السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُه
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
Definisi:
HADITS adalah sesuatu yang disandarkan kepada Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam, baik berupa perkataan, perbuatan, taqrir (diamnya) maupun sifatnya
Ketika membaca hadits, kita akan menemui beberapa istilah penting, diantaranya :
1. SAHABAT
Sahabat adalah orang yang bertemu langsung dengan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, beriman kepadanya dan mati dalam keadaan imannya.
2. TABI’IN
Tabi’in adalah : Orang yang bertemu dengan sahabat dan mati dalam keadaan muslim.
3. ROWI
Rowi menurut istilah adalah seorang yang menyampaikan atau menuliskan dalam sebuah kitab apa yang diterimanya dari gurunya.
4. SANAD
Sanad adalah silsilah para perawi yang menyampaikan hadits dari sumber pertama.
5. MATAN
Matan menurut istilah adalah teks hadist (isi hadits) yang mengandung makna dan terletak di penghujung sanad.
MENURUT STATUS DERAJATNYA, HADITS DIKELOMPOKKAN MENJADI TIGA :
1. SHAHIH
Sifat-sifat hadits yang sohih
Sanadnya harus muttasil (bersambung), artinya tiap-tiap perawi betul-betul mendengar dari gurunya. Guru benar-benar mendengar dari gurunya, dan gurunya benar-benar mendengar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
Perawi harus adil artinya perawi tersebut tidak menjalankan kefasikan, dosa-dosa, perbuatan dan perkataan yang hina.
Betul-betul hafal.
Tidak bertentangan dengan perawi yang lebih baik dan lebih dapat dipercaya.
Tidak ber-illat, yakni tidak memiliki cacat yang membuat haditsnya tidak diterima.
2. HASAN
Sifat-sifat Hadits HASAN :
Sanadnya harus muttasil (bersambung).
Perawi harus adil.
Kualitas hafalannya kurang sedikit dibanding dengan perawi-perawi hadits shahih.
Tidak bertentangan dengan perawi-perawi yang lebih dapat dipercaya.
Dan tidak berilat yakni memiliki cacat yang membuat hadits tersebut tidak diterima.
3. DHOIF
Hadits Dhoif adalah : Hadits yang tidak memiliki sifat-sifat hadits-hadits shahih dan sifat-sifat hadits hasan.
MENURUT JALUR SANAD, HADITS TERBAGI MENJADI DUA :
1. MUTAWATIR
adalah hadits yang diriwayatkan oleh banyak rawi (Minimal 10 orang) yang tidak mungkin bersepakat untuk berdusta, mulai dari awal sanad sampai akhir sanad.
Ada 2 macam hadits mutawatir :
1. Mutawatir lafdzy_ yaitu hadis yang mutawatir secara lafadh (teks) dan ma’na (pengertian)nya. Semua rawi hadits meriwayatkannya dengan lafadh yang sama, contoh hadis:
_مَنْ كَذَّبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ_
“Siapa yang sengaja berdusta kepadaku ( Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam) hendaklah dia bersiap-siap menempati tempat duduknya di neraka”.
2. Mutawatir ma’nawi : yaitu hadis yang mutawatir hanya dalam ma’nanya saja, sedangkan lafadh hadisnya tidak mutawatir. Contohnya hadis Rasullah Sholallahu’alaihi wasallam mengangkat tangan ketika sedang berdoa.
2. AHAD
Yaitu hadits yang diriwayatkan oleh seorang atau lebih tetapi tidak mencapai tingkat mutawatir.
Hadits Ahad terbagi menjadi tiga :
1. MASYHUR :
Menurut istilah adalah : Hadits yang diriwayatkan oleh 3 perawi atau lebih pada setiap thabaqah (tingkatan) dan belum mencapai batas mutawatir.
2. AZIZ :
Menurut istilah Aziz adalah : Suatu hadits yang diriwayatkan dengan minimal 2 sanad yang berlainan rawinya.
3. GHORIB :
Hadits yang diriwayatkan hanya oleh satu perawi saja. Sedang perawi lain tidak meriwayatkan hadits tersebut.
TINGKATAN HADITS SOHIH :
1. Bila disepakati oleh Bukhari dan Muslim (muttafaq’alaih).
2. Bila diriwayatkan oleh Bukhari saja.
3. Bila diriwayatkan oleh Muslim saja.
4. Bila sesuai syarat keduanya meskipun tidak diriwayatkan oleh keduanya.
5. Bila sesuai syarat Bukhari saja meskipun tidak diriwayatkan olehnya.
6. Bila sesuai syarat Muslim saja meskipun tidak diriwayatkan olehnya.
7. Apabila shahih menurut para ulama selain Bukhari dan Muslim (seperti Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban), dan tidak sesuai syarat keduanya.
_______________________________
0 komentar:
Posting Komentar